部族大侠的称呼,岳武穆和戚元敬何人更名不虚传?

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问题:民族英雄的称号,岳飞和戚继光谁更名副其实?

问题:为什么岳飞不是民族英雄?

问题:有的人说岳飞是民族英雄,但是初中教科书说不是,只能算是抗金英雄。

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一个是北方军区总司令兼军委副主席

岳飞大家都很熟悉,岳飞的岳家枪,所向无敌。岳飞的满江红,气吐山河,表现了岳飞抗击金兵、收复故土、统一祖国的强烈的爱国精神。岳飞20岁从军,创立岳家军抗击金军,打的金军闻风丧胆,可是后来被秦桧陷害,宋高宗赵构以莫须有的罪名处死,一腔报国热情无处施展。这样的人能不算民族英雄吗?还用质疑吗?我来给大家解释一下。
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岳飞是不是民族英雄或者说是汉民族英雄,这个问题很重要吗?有人问你这个问题请切记这样回答:岳飞是我心目中的英雄。
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另一个是军长兼浙江省军区前敌总指挥

其实关于岳飞是不是民族英雄争论了很久,而现在的教科书就把岳飞、文天祥等人的民族英雄称号给删除了,引起了广大人民的一致反对。教育部给出的意思是不称岳飞等人为民族英雄是为了维护各民族团结。因为当年和大宋打仗的金国(后来的满族)也是现在中华民族的一份子,这是中国内部的战争,所以将中国历史上各民族之间的战争定位为‘兄弟阋墙,家里打架’,现在各民族已经融合为中华民族,成为中华民族
的一分子,因而在这样的战争中出现的英雄人物就不被称为“民族英雄”了。岳飞文天祥等人就不称为民族英雄,而戚继光、郑成功就是民族英雄。
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回到本问题,正确答案是:岳飞不是民族英雄,同时文天祥也被摘下了民族英雄的称号了。为什么呢?感情上一时不能接受。且听(秉烛读春秋)的回答吧。
国家文化部把民族英雄定义为反抗外来民族的英雄,才能称为民族英雄。由此看来岳飞不符合条件,因为当时和南宋并立的金国,都属于中华民族的一员,两者之间的争斗只是兄弟之间的争斗。
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戚继光和岳飞的最大不同:戚继光打的日寇今天依然可以被称为日寇,岳飞打的金人,今天被称为少数民族!没有别的意思,如果小鬼子也加入中华民族里面来,那两个人应该就差不多了。
图片 5也可以假设:如果若干年我们有了日本省,56民族变成了57个民族,大和民族作为少数民族,那个是时候戚继光还能算民族英雄吗?是不是伤了小鬼子的心?岳飞当民族英雄近千年,也没见伤到哪个满族人的心。取消岳飞民族英雄称号的几年里,导致全国群情激愤,怒发冲冠!
图片 6现在的满族是中国的少数民族之一,所以金国女真人也是中国人,抗金英雄不过是自己人内斗,那我们先来捋一捋,夏商周秦汉到唐宋元明清,皇位就是一个传承,既然金国没有继承这个皇位,不过是蛮夷之地,两国抗争,自然不是中国的一部分,反而侵略中国,霸占土地,而后来的女真后人满族加入了这个传承,满族自然是中国人,就好比孔子的后人加入美国国籍,当了美国人,那么是不是孔子就是美国人了?所以子孙的国籍和祖先的国籍没有任何关系。
金国女真人不是中国人!

其实教育部的用意是好的,有利于团结。可是我本人认为岳飞应该是民族英雄,我们学习历史,应该以历史的眼光回到当时的状态中去研究。当时的情况岳飞反抗外族侵略就是民族英雄,所以就肯定是。而且我觉得我们纪念民族英雄,并不是在于强调英雄人物在当时反抗了哪个民族的侵略和压迫,并不是要求后人记取仇恨,而是强调英雄人物的那种反抗侵略与压迫的精神。我们纪念岳飞、文天祥正是要弘扬这种民族精神与气节。这样我们才能在中华民族受到威胁时,抱着一腔热血站出来,为国家民族付出自己的全部。
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“用历史唯物主义观点科学地分析对待我国
历史上的民族战争。这种民族战争不同于中华民族反对外来侵略的民族战
争,是国内民族之间的战争,是‘兄弟阋墙,家里打架’,有正义与非正
义的区别,不宜有侵略和反侵略的提法。在是非问题上,应当实事求是,
具体问题具体分析,既不能把汉族与少数民族之间的战争一概地说成是汉
族统治者的民族压迫,也不可把少数民族对汉族地区的进攻统称为掠夺或
破坏。评价少数民族之间的战争,道理也一样。基于这一观点,我们只把
那些代表整个中华民族利益,反对外来侵略的杰出人物如戚继光、郑成功
等称为民族英雄,对于岳飞、文天祥这样的杰出人物,我们虽然也肯定他
们在反对民族掠夺和民族压迫当中的作用与地位,但并不称之为‘民族英
雄’”。(正确答案的来源。)
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图片 9我们抗金先祖们是保卫中国!抵御外辱的中国民族英雄!
所以岳飞是民族英雄,戚继光也是民族英雄,不同的是一个壮志未酬,一个善始善终!

另外,说岳飞、不是民族英雄,也有一个错误的价值观,只要以后两个民族之间融为一体了,那么以前的侵略和压迫就是合理的了。岳飞抵抗金兵入侵,现在满汉一家了,当时只是内部战争,这种逻辑错误把一切侵略与压迫都合法化了。这是一种很危险的逻辑,所以我认为岳飞就是民族英雄。

具体到岳飞这件事,因为抗金成为英雄,金是女真族建立的国家,它和清朝前身后金都是中华民族的一员,不存在着外来民族的侵略,所以取消了民族英雄的称号,只是抗金英雄而已。文天祥也是如此,元朝是蒙古人建立的,难道蒙古人不是中华民族的一员吗?也可以这样认为,反抗元朝和清朝的都属于兄弟之间的争斗。只有戚继光抗击倭寇――小日本。郑成功――抗击倭寇和荷兰人,才能称的起民族英雄。其他则不应该称民族英雄。
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回答:

回答:

这是国家为了团结各民族做出的决定。也是反击日本人曾提出的元朝和清朝是独立国家的谬论。

没有什么谁”更”名副其实。他们都是货真价实的民族英雄,都是中华民族的骄傲。少了任何一个人,我们的历史就不再完整。网络上有一种错误的声音,大致是说,岳飞对抗的金国人,后来成为了中国的少数民族,既然这样,岳飞实际上打的是内战,既然是打内战,那么岳飞的民族英雄的”含金量”就要大打折扣。如果以此类推,那么吴三桂投降后金,是为了尽快结束内战统一全国,那么,吴三桂似乎也是民族英雄。再比如,如果未来有一天日本和中国合并为一个国家,那么,曾经的抗战英雄不过是提前打了一场内战,打内战的人,还算民族英雄吗?

民族的概念你要搞清楚。每个民族都有自己的民族英雄。比如蒙古族的成吉思汗。汉族可以不承认,中华民族可以不承认。但是蒙古人自己承认就够了。岳飞是我们汉族人的民族英雄。少数民族可以不承认,中华民族也可以不承认。我们汉族人承认就够了。老百姓心里都有杆秤。歪理邪说是不能得逞的。

(文/秉烛读春秋,欢迎点评和关注。)

这种说法在网络上流传很广泛,借着所谓”学术讨论自由”的旗号,不断的给人洗脑,还赢得了相当一部分读者的认同。我在这里表态,这些说法是错误的,是荒谬的,是不负责任的。

回答:

回答:

就说说”以后是少数民族”。金国的后人就是后金,最后成为满族。满族确实是中国的少数民族。而在当时,金国却是异族入侵,是落后文明对先进文明的洗劫。有人说,当时的金国是中国的一部分,有人说,金国当时不能完全算中国的一部分。但是,无论金国当时是不是中国的一部分,即使是,也无法否认岳飞是民族英雄。假设历史上没有岳飞这样的民族英雄,恐怕汉民族早就了。由于岳飞这样的前赴后继的将领在拼命抵抗,所以汉民族才能被保留下来。你能说他们不是民族英雄?

乱像重生!

岳飞不但是民族英雄,而且是民族英雄之代表!千百年来受万民敬仰,名垂青史!流芳百世!

民族英雄是什么?就是反抗民族压迫,为民族争取更多生存空间的人,这些人就是民族英雄。即使当年对抗过的敌人后来成为了一个大家庭,我们依然不能抹杀他们的历史功绩。岳飞是民族英雄,戚继光都是民族英雄。民族英雄不分官大官小,一个无官无职的小小的战士,只要他为民族图存而效力,他也是民族英雄,名副其实的民族英雄。

退一步讲,就算岳飞不是中华民族的民族英雄,也是汉民族的民族英雄。

图片 11回答:

回答:

很多人说,为了民族团结起见,岳飞只好屈尊做不再做“民族英雄”,而只能做“正义英雄”,估计过不了多久连“正义英雄”都没得做,罪名是“阻碍民族融合”、“阻止金国的统一战争”。

从汉人角度来讲,他是英雄,抗击外族的侵略。不过近来中国的课本不提倡说他是英雄,因为不利于民族融合什么的,中华民族是56个民族,不只是汉族,所以。。。搞不清楚教育部的人怎么想的。

为了人民利益作战的是民族英雄,为了皇帝一人作战的保皇派愚忠的是奴才。岳飞北伐半途而废,没有把金人从北方彻底赶走,其功绩无法和霍去病戚继光相提并论,不足以称之为民族英雄,只能叫抗金英雄。冉闵才是民族英雄!

中国的教科书基本上都是为意识形态服务,那些噤若寒蝉的专家学者们,怕越雷池半步,又一门心思地想要泯灭汉民族的民族自豪感,前不久他们又把“五胡乱华”说成是“少数民族南下”,一些少数民族表示难过,因为当年他们的祖先并没有参与五胡乱华,而五胡中,除了羌族还存在外,其余四族皆已消失在历史的长河中。

我个人认为,岳飞就是铁骨铮铮的民族英雄,是抵抗外来入侵的英雄,这是任何人都值得学习的骄傲。

回答:

请问这么做有什么意义?这就是用粗暴的行政意识强奸全国民众的朴素爱国意识,用粗暴的意识形态管控手段断绝民众自由思想的野蛮作为。

回答:

民族英雄,是指一个民族在
“反抗外来民族的侵略、压迫的斗争中做出了杰出贡献的人物。

哪个民族没有民族英雄?民族英雄是维系民族认同、构建民族自豪感、充盈民族文化的最重要的载体,古今中外皆如此。如果岳飞不是民族英雄,那中国还有民族英雄吗?史可法不是,他反抗的是女真,文天祥不是,他反抗的是蒙古……

看吧!保留少数民族文化之祸来了,我们创造保护的家园被寄生虫(少数)们开始反水了!看文娱乐(看央视台和影视天天辫子洗脑就知),就连文化部都在满人遗手里抓着不篡改历史都是怪事。不至满我看是少数异心文化侵蚀反噬来了。他们文化不容中华不容我华夏不是异心是什么?不容汉文化,我们身上的寄生虫总有一天会有异心的。

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