【奥门金沙网投】因为圣上大爱,当年此球也曾像中中原人民共和国女子排球扳平翻滚全国

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原标题:武则天儿子的墓葬,揭开一项唐朝“国球”,今天风靡英美

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乾陵唐章怀太子墓《打马球图》

中国女排里约奥运会逆转拿下金牌,一时间让神州大地,全国沸腾。

作者:我方特邀作者任艳

唐墓壁画《打马球图》,也叫《唐人马球图》,1971年出土于乾陵唐章怀太子墓,因之亦可称乾陵壁画。该壁画现藏于陕西历史博物馆,为国宝级文物。

其实,体育运动特别是集体球类运动,带给人们的荣誉感和自豪感,古今一致。

上世纪央视一部唐朝题材经典影视剧里,曾有这样一段有趣剧情:大唐军队大破吐蕃,杀得吐蕃使者慌忙跑来长安求和。心情大好的唐玄宗哈哈大笑一挥手:回去给你们的吐蕃赞普说,下次再想和朕打仗,不用派军队嘛。可以把你们的吐蕃马球队派到长安来,大家一起打场友谊赛嘛。

《打马球图》绘于乾陵章怀太子墓墓道西壁,长6.75米,高1.65米。画面上有20匹“细尾扎结”的各色骏马,骑士均穿白色或褐色窄袖袍,脚蹬黑靴、头戴幞头。壁画突出五个持偃月球杖的骑者驱马抢球,前一骑作反身击球状,其余纵马迎击,也有纵马腾空者,还有数十名骑手尾随其后,亦有注目等候、随时准备加入进攻者。构图疏密相间、动静结合、错落有致,这种有机搭配,充分显示出唐朝无名画工高超的绘画技巧和独具匠心的艺术构思。整个布局安排的紧张而有序、精彩而激烈,人与马皆动感十足、栩栩如生、神乎其神、活灵活现,全画扣人心弦、大气磅礴,令人叹为观止。

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这个叫“马球”的运动,在今天中国已比较陌生,但放在唐朝年间,竟然有胜似千军万马的火热程度?考古发掘的成果告诉我们:更火。

唐墓壁画《打马球图》是一幅十分珍罕难得的超一流水准的壁画作品。画面上荒野空阔、古木萧疏,图中也不见球门,由此推测这次打马球应不属正规的比赛,应该是出行途中或打猎之余、闲暇之际随意组合的习练之戏。

在唐朝时,就有一种集体球类运动,也曾让大唐帝国上下,从皇帝到百姓沉迷其中,如痴如醉。

一:壁画里的唐朝“国球”

《打马球图》是有关马球运动最早的形象资料。马球,史称“击鞠”、“击球”等,是骑在马背上用长柄球槌拍击木球的运动,相传唐初由波斯传入,古称“波斯球”或“波罗球”。

这就是大唐帝国的国球——马球。

1971年,考古专家在陕西乾县挖掘出一个墓葬,据考证,是大唐高宗与武则天的次子——章怀太子李贤的墓。李贤是高宗朝第三位太子,被废为庶人流放巴州后,于684年死去。二十多年后,其弟唐睿宗李旦追封李贤为章怀太子,提高其墓制规格将其陪葬乾陵。

唐初贞观年间,在李世民的倡导下,马球运动风靡一时,深受朝野上下的欢迎和喜爱。唐玄宗时期一位叫封演的进士曾在他的《封氏闻见记·打球篇》中记载:“太宗常御安福门,谓侍世曰:‘闻西蕃人好为打球,比亦令习。’”马球运动是一项高雅、有趣和富有挑战性的娱乐活动,也是一项带有浓厚军事色彩的运动。唐阎宽在《温汤御球赋》中写道:马球“善用兵之技也,武由是存,义不可舍。”参赛者在马球场上拼搏驰骋、相互配合,无疑是一种体力、技能和智谋的较量。当然,唐代马球运动风靡一时,离不开皇帝及王室贵族狂热的追捧。上有所好,下必效之。在整个唐王朝300年间的22位皇帝中,竟然有18位是马球运动的爱好者。

虽然我国自汉朝起就已有马球运动,但要讲沸腾全国,达到国球的地步,还得是在唐朝。

墓葬经发掘后,考古专家发现,太子墓此前已经被盗掘毁坏,随葬品一个都没剩。不过,让考古专家惊喜的是,墓道中多组彩色壁画完好无损,特别是高两米二、宽近七米的“马球图”更是让人眼前一亮,也由此揭开了这个在唐朝风靡一时的一项全民运动——马球。

唐代马球运动所用的球为硬木雕成,中心掏空,轻且坚韧,外饰色彩。球杆外形为弦月状,手柄雕刻有各式花纹,美观且防滑脱手,亦称偃月球杖。球门有单门、双门之分。单球门是一个木板墙,墙下开一个一尺左右的圆孔,并有球网,先入网者为胜,称作头筹。双球门是在球场两边各设一处。比赛时没有裁判和守门员,以进球多少定胜负。

在没有电视转播的唐朝,一场马球赛的观众,动辄成千上万人,也算得上是万人空巷、全国沸腾了。

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唐景云年间,吐蕃使臣来到长安迎接金城公主和亲,为此,唐皇室专门安排了一场有着特殊意义的马球友谊比赛。在这场比赛中,以李隆基为首组成的4人大唐皇家球队“东西驱突,风回电激,所向无敌”,打败了10人组成的吐蕃代表队,为唐皇室赢回了颜面。因为在开始几个回合的比赛中,唐皇家马球队皆败。当时的李隆基还是临淄王,七年后他登上大宝之位,成了唐明皇。李隆基“善骑射,通音律……丰伟英特”,还酷爱打马球,有时练得吃饭都忘了。民谣就有“三郎少时衣不整,迷恋马球忘回宫”的说法。他还曾数次登楼观看打马球,宋人晁无咎《题明皇打球图诗》中就曾借此来批评明皇:“宫殿千门白昼开,三郎沉醉打球回。九龄已老韩休死,明日应无谏疏来。”除玄宗外,唐代18位喜欢打马球的皇帝中,唐宣宗也堪称高手。据《唐语林》载:“宣宗弧矢击鞠,皆尽其妙。所御马,衔勒之外,不加雕饰,而马尤矫捷。每持鞠杖,乘势奔跃,运鞠于空中,连击至数百,而马驰不止,迅若流电。二军老手,咸服其能。”

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马球是一项体育运动,在我国古代也将其称为“击鞠”。马球的起源一直没有定论,但曹植的一句“连骑击鞠壤,巧捷惟万端”,说明至少在东汉末期,马球就已经在中国出现。而它在民间盛行,成为真正的“国球”,则是到了唐朝。

马球运动兴于唐代长安,而出土的一大批表现马球运动的重要文物中,大部分皆出土于陕西。除过出土于章怀太子墓的《打马球图》壁画,还有1956年中国社科院考古研究所在西安大明宫遗址发掘出土的刻有“含元殿及毬场等,大唐大和辛亥乙未月建”的石碑。被称为“含元殿及毬场石志”。而从文献记载中也可以发现,唐明皇在皇宫除了白天打马球外,晚上还常挑灯夜战,这可能应算作最早的“灯光球场”了。

说起来,马球在唐朝能有国球的地位,关键在于历代皇帝们的大爱、提倡和力行。

唐朝初,由于战略需要,唐太宗大力发展轻骑兵,为马球的发展提供了条件。而马球作为一项体育运动,不仅要求选手有超高的击球技术,更要具备精湛的骑马术,这反过来又有效地提高了骑兵的骑术,因而马球成为军训的一种手段,加上李氏皇族的喜爱与推广,迅速蹿升至大唐的“国球”。

2004年,陕西省考古研究院在陕西省富平县唐高祖献陵陪葬墓之一的李邕墓,再次发现了马球图壁画。画中男子均骑在矫捷彪悍的骏马上,左边男子头戴黑色幞头,黑色飘带在随风飞舞,身穿红色袍服、脚蹬黑色马靴,手持擂绳和球杆,正回头后望,盯住前方地上的马球。另一男子则身穿露肩袍服,结实的肌肉鼓起,右臂上举,正在挥动球杆,目标直指地上的马球。两匹骏马皆前蹄腾空,显得十分抢眼。

唐朝的皇帝们大爱马球,有一组数据可以证明:唐朝近三百年19位皇帝,史籍明确记载喜爱马球的有11位,马球技艺高超的有2位,死于马球事件的有2位,占比近80%!

《唐书·本纪》里,经常会有皇帝临幸某处击鞠的记载,这说明唐朝皇帝大都亲自上场打球。终大唐一朝,有文献记载喜欢打马球的皇帝就有十一人,个个都堪称专业选手。第一个爱打马球的皇帝就是唐太宗,中宗也爱马球——“上好击鞠,由此,通俗相尚”;据说宣宗打马球时,骑上矫健的骏马,能连击数百击,骏马飞驰,迅如闪电,让军队中的打球手们大为叹服;最不靠谱的是唐僖宗,甚至让武将们以打马球的分数高低,来竞选西川节度使的人选,让人哭笑不得。

其余在陕西出土的陶俑、铜镜、画像砖等不少文物中,也有反映马球运动内容。如1958年,西安市出土了一组5件彩绘陶打马球女俑,俑高32-36厘米,女球手们均着紧身服骑马,可以从中一窥这些女球手的飒爽英姿。看来在唐代,马球已不单是男子汉的运动,女子打起球来也是巾帼不让须眉。宫中的宫女们也会骑上骏马,在马上尽展风采,有的宫女还身怀绝技,能打出难度较大的背身球、转身击打等,身姿婀娜,风情万种。正如五代十国后蜀的花蕊夫人在《宫词》一诗中写道的那样,“自教宫娥学打球,玉鞍初跨柳腰柔”、“上棚知是官家认,遍遍长赢第一筹”。

唐太宗李世民,是唐朝马球运动的第一人。

二:大家一起打马球

唐朝人封演在他撰写的《封氏闻见记》中记载:太宗常御安福门,谓侍臣曰:“闻西蕃人好为打球,比亦令习,曾一度观之”。

而大唐打马球最为出名的皇帝莫过于唐玄宗了。公元709年,吐蕃派使团到长安迎娶金城公主,迎亲队伍里有一支马球队,与唐朝宫廷马球队进行了友好的友谊赛。可几场比赛下来,宫廷马球队都惨败,皇帝面子上挂不住,便钦点李隆基、嗣虢王李邕、女婿杨慎交、武延秀等人,与土蕃展开对决。李隆基的球艺了得,所向披靡,率众大胜。后来当上皇帝,李隆基也没忘看球、打球。所以抛出一句题外话:唐玄宗爱的不是“马震”,而是马球。

作为唐朝骑兵将领第一人,李世民提倡马球,“比亦令习”,自有其道理。

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李世民是具有实战经验的皇帝。当年他能够为大唐帝国打下接近三分之二的江山,靠的就是在战场上充分发挥骑兵的作用。

皇上们爱打马球,场地怎么办?别急,史书中可以看到在某殿、某宫打球的记载,这说明宫城禁苑中就有球场。在西安的唐代大明宫遗址中出土的一块石碑上,清晰地刻着“含光殿及球场”等字样,充分证实史书记载的准确。由此可见,球场建设是宫廷建设不可分割的一部分了。

李世民最擅长的战术,就是在两军对垒之时,他亲自率领骑兵,迂回到敌军阵后夹击,或迂回到敌军侧翼侧击,从而达到打乱敌军陈形、击败敌军的目的。

皇帝都如此爱马球,王公贵族自然也不能落后,唐德宗时的司徒李晟就有自家的马球场,文宗时的翰林学士王源也在自家建起马球场;就连新晋的进士状元们也要比试一番,来一场“月灯阁下打球”(进士及第之后的盛会)秀球技。书生不再文弱,跨上骏马就瞬间变身为身姿矫健的打球手。也正因为此,唐朝的文人改行当武将的大有其人,比如高适、李绅等后来都当上了节度使。换句话说,打马球成为文人武将的必备技能。

到了和平时期,如何保持骑兵的战斗力,一直是他在思考的问题。直到,他发现了马球。

神策军是皇家禁卫军,其中的兵将个个都是马球高手,还可以靠球技升官。男人们爱打马球,女子也丝毫不逊色。那时的马球动辄是一场百人以上的男女同场竞技,另外还有专业的女子马球队。花蕊夫人一句“自教宫娥学打球,玉鞍初跨柳腰柔”,道出了宫中女子打马球的优美姿势。故宫博物院收藏一幅唐代的《妇女打击球图》,画中四名妇女身着球服骑马打球,也是唐朝女子玩马球的最佳证明。

事实上,打马球除了不以杀人为目的外,骑士在马上的劈、扫、击、打,与骑兵在战场上的马上动作完全一样。

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马球,完全就是一条在和平时期训练骑兵的绝佳途径。

唐朝马球运动波澜壮阔,全民参与,玩起来相当嗨皮。根据史料记载,马球比赛“分左右朋”,也就是甲、乙两方,各方人数不定,比赛时,双方骑在马上争击一球,以将球打入对方网中为胜。当时没有头盔等保护措施,球场上,马匹跑得快,球杆到处飞,球门又小,所以危险系数很高,韩愈曾讲到:“小者伤面目,大者残形躯”。

于是,马球在李世民的提倡之下,在唐朝兴盛起来。

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