比红儿诗 其五十一原稿[罗虬古诗]

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只好说,有了怒而杀人的剧情,故事的传说色彩更浓了,可读性也更强了,令人的记念也更深厚了,对于推广《比红儿诗》更有帮忙。

苏小空匀一面妆,便留名字在宛城。藏鸦门外诸年少,不识红儿未是狂。——南宋·罗虬《比红儿诗
其五十五》

魏帝休誇薛夜来,雾绡云縠称身裁。红儿秀发君知不知道,倚槛繁花带露开。——曹魏·罗虬《比红儿诗
其五十一》

罗虬投奔清代宗室李孝恭,看上了营妓红儿,被红儿歌声弄得五迷三道的罗虬,请红儿献歌,并且赠送礼品。但李孝恭因为知道自身的副将早就看上了红儿,拒绝了罗虬。

比红儿诗 其五十五

唐代:罗虬

[唐](约公元八七四年在世)字不详,台州人。生卒年均不详,约李亨乾符初内外在世。词藻富赡,与隐、邺齐名,世号“三罗”。累举不第。广明乱后,去从鄜州李孝恭。为人狂宕无检束。籍中有善歌妓杜红儿,虬令之歌,赠以彩。孝恭以红儿已为副戎所聘,不令受。虬怒,拂衣起;明天,手刃杀之。孝恭坐以罪,会遇赦释之。虬追念红儿之冤,于是取古之美丽的女子,有姿艳才德者,作绝句第一百货公司首,以比红儿,名曰《比红儿诗》。盛传于世。

罗虬

强烈竹殿开,奕奕兰宫启。懿范隆丹掖,殊荣辟朱邸。六佾荐徽容,三簋陈芳醴。万石覃贻厥,分珪崇祖祢。——东魏·佚名《郊庙歌辞。褒德庙乐章。武舞作》

郊庙歌辞。褒德庙乐章。武舞作

金相载穆,玉裕重辉。养德清禁,承光紫微。乾宫候色,震象增威。监国方永,宾天不归。孝友自衷,温文性与。龙楼正启,鹤驾斯举。丹扆流念,鸿名式序。OPPO考室,永陈彝俎。——清代·佚名《郊庙歌辞。享北岳庙乐章。承光舞》

郊庙歌辞。享南岳庙乐章。承光舞

华夏阴祀,洪恩广济。草树沾和,飞沉沐惠。礼修鼎俎,奠歆瑶币。送乐有章,灵轩其逝。——南梁·佚名《郊庙歌辞。祭神州乐章。送神》

郊庙歌辞。祭神州乐章。送神

唐代:佚名

神州阴祀,洪恩广济。草树沾和,飞沉沐惠。礼修鼎俎,奠歆瑶币。送乐有章,灵轩其逝。1

比红儿诗 其五十一

唐代:罗虬

[唐](约公元八七四年在世)字不详,麦迪逊人。生卒年均不详,约李熙乾符初前后在世。词藻富赡,与隐、邺齐名,世号“三罗”。累举不第。广明乱后,去从鄜州李孝恭。为人狂宕无检束。籍中有善歌妓杜红儿,虬令之歌,赠以彩。孝恭以红儿已为副戎所聘,不令受。虬怒,拂衣起;前几日,手刃杀之。孝恭坐以罪,会遇赦释之。虬追念红儿之冤,于是取古之玉女,有姿艳才德者,作绝句一百首,以比红儿,名曰《比红儿诗》。盛传于世。

罗虬

驱马出安康,万里转旂常。对敌六奇举,临戎八阵张。斩鲸澄碧海,卷雾扫日本。昔去兰萦翠,今来桂染芳。云芝浮碎叶,冰镜上朝光。回首长安道,方欢宴柏梁。——西晋·唐文帝《宴徐州》

宴中山

履艮包群望,居中冠百灵。万方资广运,庶品荷财成。神功谅匪测,盛德实难名。藻奠申诚敬,恭祀表惟馨。——明朝·武媚娘《唐明堂乐章。宫音》

唐明堂乐章。宫音

敬奠蘋藻,式罄虔襟。洁诚斯展,伫降灵歆。——辽朝·佚名《郊庙歌辞。武曌享清庙乐章十首。第6迎神》

郊庙歌辞。武则天享清庙乐章十首。第六迎神

唐代:佚名

敬奠蘋藻,式罄虔襟。洁诚斯展,伫降灵歆。1

此地的好玩的事和《邵氏闻见后录》中的故事,除了时代上,差不多内容大多。

到头来知道浮言是怎么来的了。

从《太平广记》来看,罗虬实在很脑残、很血腥,而红儿则太无辜了。

据他们说《邵氏闻见后录》中“事出《摭言》,亦略见《太平广记》中”的剧情,大嘴初始追根溯源,居然发现纪念中的“文坛血案”是道听途说。

大概是《太平广记》的编者觉得“手刃绝句百篇”动宾搭配不当,或者有脱字漏字的疑虑,于是,脑洞大开,展开想象的翅膀,编出了“罗虬杀红”的段落。

图片 1归来天涯论坛,查看更多

那是怎么回事呢?

再看《太平广记》,到了那边,画风大变,有趣的事出现了神奇的浮动。

原标题:一个歌女和为他写的一百首诗 一段道听途说的“文坛血案”

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